古詩詞經過時間沉淀、歲月更迭，愈發讓詩意更加的濃厚，下面為大家整理了張籍《征婦怨》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 《征婦怨》原文
《征婦怨》
張籍 九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。 萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。 婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。 夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。 《征婦怨》譯文 在秋風蕭瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵擾邊塞，屠殺邊地將領。漢軍傷亡慘重，全部喪生在遼水邊境。由于萬里之外白骨無人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他們。征婦曾經設想與丈夫、兒子共同生活，即使貧賤卻舒心。如今丈夫死在戰場上，今后誰才是她的依靠？肚子里的遺孤生下來怎樣哺育？雖然還活著但就像白天的蠟燭那樣暗淡無光，生活毫無希望。 《征婦怨》的注釋
歿（mò）：覆沒、被消滅。
招魂葬：民間為死于他鄉的親人舉行的招魂儀式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
依倚：依賴、依靠。
同居：與丈夫、兒子共同生活在一起。
晝燭：白天的蠟燭，意為暗淡無光，沒用處。
簡短詩意賞析 此詩雖是小詩，但謀篇布局轉折多變。由群哭場面轉至獨哀鏡頭，以大襯小。又以向往轉至現實，以樂襯哀。大小相形、哀樂相輔、正襯反襯、盤旋作勢。結構之針線綿密、起伏曲折，對哀情的表達起了烘托渲染作用。 作者簡介 張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。 更多古詩詞的原文及譯文： 1、“孟浩然《春中喜王九相尋》”的原文翻譯 2、“劉禹錫《和樂天春詞》”的原文翻譯 3、“白居易《錢塘湖春行》”的原文翻譯 4、“韋應物《立夏日憶京師諸弟》”的原文翻譯 5、“楊萬里《夏日絕句》”的原文翻譯 |
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