《游雁蕩山日記》

徐霞客
 

　　自初九日別臺(tái)山，初十日抵黃巖，日已西，出南門(mén)三十里，宿于八岙。

 

　　十一日，二十里，登盤(pán)山嶺，望雁山諸峰，芙蓉插天，片片撲人眉宇。又二十里，飯大荊驛。南涉一溪，見(jiàn)西峰上綴圓石，奴輩指為兩頭陀，余疑即老僧巖，但不甚肖。五里，過(guò)章家樓，始見(jiàn)老僧真面目：袈衣禿頂，宛然兀立，高可百尺。側(cè)又一小童，傴僂于后，向?yàn)槔仙诙Ｗ哉聵嵌铮桨氲檬憾础６撮T(mén)東向，門(mén)口一梁，自頂斜插于地，如飛虹下垂。由梁側(cè)隙中層級(jí)而上，高敞空豁。坐頃之，下山。由右麓逾謝公嶺，渡一澗，循澗西行，即靈峰道也。一轉(zhuǎn)，山腋兩壁，峭立亙天，危峰亂迭，如削如攢，如駢筍，如挺芝，如筆之卓，如幞之欹。洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。雙鸞、五老，接翼聯(lián)肩。如此里許，抵靈峰寺。循寺側(cè)登靈峰洞。峰中空，特立寺后，側(cè)有隙可入。由隙歷磴數(shù)十級(jí)，直至窩頂，則窅然平臺(tái)圓敞，中有羅漢諸象。坐玩至瞑色，返寺。

 

　　十二日，飯后，從靈峰右趾覓碧霄洞。返舊路，抵謝公嶺下。南過(guò)響巖，五里至凈名寺路口。入覓水簾谷，乃兩崖相夾，水從崖頂飄下也。出谷五里，至靈巖寺。絕壁四合，摩天劈地。曲折而入，如另辟一寰界。寺居其中，南向，背為屏霞嶂。嶂頂齊而色紫，高數(shù)百丈，闊亦稱(chēng)之。嶂之最南，左為展旗峰，右為天柱峰。嶂之右脅，介于天柱者，先為龍鼻水。龍鼻之穴，從石罅直上，似靈峰洞而小。穴內(nèi)石色俱黃紫，獨(dú)罅口石紋一縷，青紺潤(rùn)澤，頗有鱗爪之狀。自頂貫入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自?xún)?nèi)滴下注石盆，此嶂右第一奇也。西南為獨(dú)秀峰，小于天柱，而高銳不相下。獨(dú)秀之下為卓筆峰，高半獨(dú)秀，銳亦如之。兩峰南坳，轟然下瀉者，小龍湫也。隔龍湫與獨(dú)秀相對(duì)者，玉女峰也。頂有春花，宛然插髻。自此過(guò)雙鸞，即極于天柱。雙鸞止兩峰并起，峰際有僧拜石，袈裟傴僂，肖矣。由嶂之左脅，介于展旗者，先為安禪谷，谷即屏霞之下巖。東南為石屏風(fēng)，形如屏霞，高闊各得其半，正插屏霞盡處。屏風(fēng)頂有蟾蜍石，與嶂側(cè)玉龜相向。屏風(fēng)南去，展旗側(cè)褶中，有徑直上。磴級(jí)盡處，石閾限之。俯閾而窺，下臨無(wú)地，上嵌崆峒。外有二圓穴，側(cè)有一長(zhǎng)穴，光自穴中射入，別有一境，是為天聰洞，則嶂左第一奇也。銳峰迭嶂，左右環(huán)向，奇巧百出，真天下奇觀！而小龍湫下流，經(jīng)天柱、展旗，橋跨其上，山門(mén)臨之。橋外，含珠巖在天柱之麓，頂珠峰在展旗之上，此又靈巖之外觀也。

 

　　十三日，出山門(mén)，循麓而右。一路崖壁參差，流霞映采。高而展者，為板嶂巖。巖下危立而尖夾者，為小剪刀峰。更前，重巖之上，一峰亭亭插天，為觀音巖。巖側(cè)則馬鞍嶺橫亙于前。鳥(niǎo)道盤(pán)折，逾坳右轉(zhuǎn)，溪流湯湯，澗底石手如砥。沿澗深入，約去靈巖十余里，過(guò)常云峰，則大剪刀峰介立澗旁。剪刀之北，衙巖陡起，是名連云峰。從此環(huán)繞回合，巖窮矣。龍湫之瀑，轟然下?lián)v潭中。巖勢(shì)開(kāi)張峭削，水無(wú)所著，騰空飄蕩，頓令心目眩怖。潭上有堂，相傳為諾詎那觀泉之所。堂后層級(jí)直上，有亭翼然面瀑。踞坐久之，下飯庵中。雨廉纖為止，然余已神飛雁湖山頂，遂冒雨至常云峰。由峰半道松洞外，攀絕磴三里，趨白云庵。人空庵圮，一道人在草莽中，見(jiàn)客至，望望去。再入一里，有云靜庵，乃投宿焉。道人清隱，臥床數(shù)十年，尚能與客談笑。余見(jiàn)四山云雨凄凄，不能不為明晨憂(yōu)也。

 

　　十四日，天忽晴朗，乃強(qiáng)清隱徒為導(dǎo)。清隱謂湖中草滿(mǎn)，已成蕪田，徒復(fù)有他行，但可送至峰頂。余意至頂，湖可坐得。于是人捉一杖，躋攀深草中，一步一喘，數(shù)里始?xì)v高巔。四望白云迷漫一色，平鋪峰下。諸峰朵朵，僅露一頂，日光映之，如冰壺瑤界，不辨海陸。然海中玉環(huán)一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳立內(nèi)，石筍森森，參差不一。三面翠崖環(huán)繞，更勝靈巖。但谷幽境絕，惟聞水聲潺潺，莫辨何地。望四面峰巒，累累下伏如丘垤，惟東峰昂然獨(dú)上，最東之常云，猶堪比肩。導(dǎo)者告退，指湖在西腋一峰，尚須越三尖。余從之。及越一尖，路已絕，再越一尖，而所登頂已在天半。自念《志》云：“宕在山頂，龍湫之水即自宕來(lái)。”今山勢(shì)漸下，而上湫之澗，卻自東高峰發(fā)脈，去此已隔二谷。遂返轍而東，望東峰之高者趨之，蓮舟疲不能從，由舊路下。余與二奴，東越二嶺，人跡絕矣，已而山愈高，脊愈狹，兩邊夾立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每過(guò)一脊，即一峭峰，皆從刀劍隙中攀援而上，如是者三。但見(jiàn)境不容足，安能容湖？既而高峰盡處，一石如劈；向懼石峰撩人，至是且無(wú)峰置足矣。躊躇崖上，不敢復(fù)向故道，俯瞰南面石壁下有一級(jí)，遂脫奴足布四條，懸崖垂空，先下一奴，余次從之，意可得攀援之路。及下，僅容足，無(wú)余地。望巖下，斗深百丈，欲謀復(fù)上，而上巖亦嵌空三余丈，不能飛陟。持布上試，布為突石所勒，忽中斷。復(fù)續(xù)懸之，竭力騰挽，得復(fù)登上巖。出險(xiǎn)，還云靜庵，日已漸西。主仆衣履俱敝，尋湖之興衰矣。遂別而下，復(fù)至龍湫，則積雨之后，怒濤傾注，變幻極勢(shì)，轟雷噴雪，大倍于昨。坐至暝始出，南行四里，宿能仁寺。

 

　　十五日，寺后覓方竹數(shù)握，細(xì)如枝。林中新條，大可徑寸，柔不中杖，老柯斬伐殆盡矣。遂從歧度四十九盤(pán)，一路遵海而南，逾窯岙嶺，往樂(lè)清。

　　我初九離開(kāi)天臺(tái)山，初十就抵達(dá)了黃巖。太陽(yáng)已偏西，從南門(mén)走出三十里，歇宿于八番的旅舍。

 

　　十一日走過(guò)二十里路，登上盤(pán)山嶺。遙望雁蕩山的那些山峰，就像木芙蓉直插藍(lán)天，片片花瓣般的景色撲進(jìn)人的眼里。又前行二十里路，在大荊驛用飯。飯后向南渡過(guò)一條溪水，便看到西邊的山峰上點(diǎn)綴著一塊圓石，奴仆們認(rèn)定是兩頭陀巖，我則懷疑它是老僧巖，但又不是很像。走了五里路，經(jīng)過(guò)章家樓，才看清楚老僧巖的真實(shí)面目：它穿著襲裝，頭上禿頂，栩栩如生地直立著，高約百尺。它的旁邊還有一塊巖石，像一小孩童彎腰曲背地跟隨在后面，不過(guò)平時(shí)被老僧所遮掩罷了。從章家樓走出二里路，在山半腰處找到石梁洞。洞門(mén)東向，洞門(mén)口有一石橋，從洞頂斜插于地上，有如飛虹下垂。由石橋側(cè)面‘尸的縫隙中一層一層地拾級(jí)而上，上面高而寬敞、空闊。坐下休息了好一會(huì)，才下山而去。由右邊的山麓越過(guò)謝公嶺，渡過(guò)一條溪澗，順著溪澗岸向西走，就是去靈峰的道路。剛一轉(zhuǎn)過(guò)山腋，就見(jiàn)兩邊的巖壁陡峭筆立，直亙?cè)铺欤U(xiǎn)峰重重疊疊，形態(tài)萬(wàn)千，有的像刀削般直立，有的像群峰簇?fù)恚械南癫⒘械闹窆S，有的像挺拔的靈芝，有的像筆一般直立，有的像頭巾一樣傾斜。山洞洞口有的像卷起的帷帳，水潭有的碧綠得像澄清的藍(lán)靛一般。雙鶯峰如羽翼相接的雙飛鶯獷五老峰酷似五位聯(lián)肩并行的老翁。走過(guò)景致如此幽奇的一里多路，到達(dá)靈峰寺。順靈峰寺側(cè)的山道登上靈峰洞。靈峰中部是空的，很特異地聳立于靈峰寺后，其側(cè)面有縫隙可以進(jìn)入。從縫隙處走過(guò)數(shù)十級(jí)石瞪，直達(dá)窩頂上，深遠(yuǎn)處的平臺(tái)方圓而寬敞，其中有十八羅漢等塑像。坐在平臺(tái)上玩賞景色，直到暮色降臨才返回靈峰寺。

 

　　十二日飯后，從靈峰右側(cè)山腳去尋覓碧霄洞。返回原路走，到達(dá)謝公嶺下。從南邊經(jīng)過(guò)響巖，走五里路，到凈名寺路口。再走進(jìn)去尋覓水簾巖，所謂水簾巖，就是兩崖相夾，流水從崖頂上飄落而下。走出水簾谷五里路，就到了靈巖寺。這里四面圍合著絕壁，摩天臂地，通過(guò)曲折的小道進(jìn)去，仿佛是另外開(kāi)辟幽來(lái)的一個(gè)廣闊世界。靈巖寺位居其中間，南向，背后則是屏霞嶂。屏霞嶂頂部平而整齊，巖石呈紫色，高有數(shù)百丈，寬與高相稱(chēng)。屏霞嶂的最高處，左面是展旗峰，右面是天柱峰。介于屏霞嶂右脅與天柱峰當(dāng)中的地方，最先看見(jiàn)的是龍鼻水。龍鼻水的出水洞穴，從巖石縫隙一直向上，像靈峰洞，但小一些。洞穴內(nèi)巖石的顏色都呈黃紫色，唯獨(dú)縫隙口有石紋一縷是青紅色而又濕潤(rùn)，很像龍鱗龍爪的形狀，從洞頂部連貫到洞底，落下的一端很像人的鼻子，鼻尖端的石孔可以容納手指，水就從石孔內(nèi)滴下來(lái)：注入石盆中。這就是屏霞嶂右邊的第一奇景了。屏霞嶂西南面是獨(dú)秀峰，比天柱峰小，但高度和巖石的尖銳卻不相上下。獨(dú)秀峰之下是卓筆峰，高度有獨(dú)秀峰的一半，巖石的鋒銳卻與兩峰一般。南面的山坳間，轟然向下飛瀉的，就是小龍漱瀑布了。隔小龍漱瀑布與獨(dú)秀峰相對(duì)的，是玉女峰。玉女峰頂開(kāi)滿(mǎn)鮮艷的春花，很像是播在玉女發(fā)髻上的裝飾。從此經(jīng)過(guò)雙鶯峰，即以天柱峰為盡頭。雙鶯峰僅止有兩座山峰并列聳起，峰際有“僧拜石”，身穿襲裝，謳樓著軀體的樣子，很像老僧人。由屏霞嶂的左脅，介于展旗峰的中間地方，最前是安禪谷，安禪谷即屏霞嶂的下巖。東南面是石屏風(fēng)，形狀相似屏霞嶂，高度、寬處各為屏霞嶂的一半，正好插在屏霞嶂的盡頭處。石屏風(fēng)峰頂有“蟾蛛石”，與屏霞嶂側(cè)面的“玉龜石”相對(duì)。從石屏風(fēng)向南去，展旗峰側(cè)面的褶皺中，有小徑一直通向峰頂上，石瞪級(jí)的盡頭處，有石門(mén)坎阻隔著。俯身石門(mén)坎而窺看，下臨似乎看不到地，頭頂上嵌鑲著高高的天空。展旗峰外有兩個(gè)圓孔，側(cè)面有一個(gè)長(zhǎng)孔，亮光從孔中射進(jìn)來(lái)，別有一種境界，這就是天聰洞，是屏霞嶂左方的第一奇景。尖峰與高山重重疊疊，左右回環(huán)相對(duì)，奇異精巧的景致層出不窮，真不愧為天下奇觀！而小龍揪瀑布的水向下流，流經(jīng)天柱峰、展旗峰，有石橋橫跨溪流之上，靈巖寺的山門(mén)則面對(duì)石橋。石橋外面，可看見(jiàn)含珠巖在天柱峰麓，頂珠峰則在展旗峰之上。這又是靈巖寺的外觀了。

 

　　十三日從靈巖寺山門(mén)出來(lái)，順山麓向右走，一路上只見(jiàn)山崖、巖壁參差不齊，流霞與山間的色彩相輝映。高峻而頂部平展的，是板嶂巖。板嶂巖下聳立而又尖又窄狹的，是小剪刀峰。再往前，重重疊疊的山巖之上，一座亭亭玉立的山峰直插云天，那就是觀音巖。觀音巖側(cè)面則是馬鞍嶺橫亙?cè)谇胺健ｋU(xiǎn)要的山道盤(pán)旋、曲折，越過(guò)山坳向右轉(zhuǎn)，有溪流浩浩蕩蕩，山澗底部的石頭平坦得像細(xì)磨刀石。沿著山澗深處前進(jìn)，大約離開(kāi)靈巖寺十余里，經(jīng)過(guò)常云峰，就見(jiàn)大剪刀峰介立于澗旁。大剪刀峰北面，重巖陡然聳起，它的名稱(chēng)叫連云峰。從這里，山環(huán)水繞，峰回壁合，巖崖窮盡了。大龍漱瀑布的流水，轟然下瀉，直搗潭中。山巖的態(tài)勢(shì)開(kāi)展而陡峭，而流水沒(méi)有河床承受，于是騰空飄蕩而下，頓時(shí)令人目眩而心有恐懼。水潭上方建有廟堂，相傳是諾詛那羅漢觀賞流泉的地方。從廟堂后面沿石級(jí)直上，有座建在巖壁上的亭榭猶如鳥(niǎo)兒展翅一般。面對(duì)瀑布踞坐著觀賞了很久，才走下山巖回到庵中吃飯。蒙蒙細(xì)雨下個(gè)不止，然而我的心神早已飛到雁湖山頂。于是，冒雨到達(dá)常云峰，從常云峰半腰的道松洞外，攀登非常陡險(xiǎn)的石瞪有三里之多，奔赴白云庵。人已空而庵已坍塌，一個(gè)和尚在草莽中，見(jiàn)有客人到來(lái)，望了望就離開(kāi)了。再進(jìn)入一里路，有云靜庵，于是在此投宿。清隱和尚已病臥在床數(shù)十年，還能與客人談笑。我見(jiàn)四周山峰烏云籠罩，細(xì)雨不止，凄涼寒冷，不能不為明天早晨的旅程擔(dān)憂(yōu)。

 

　　十四日天忽然間晴朗起來(lái)，于是強(qiáng)請(qǐng)清隱和尚的徒弟做向?qū)АＧ咫[說(shuō)，雁湖中長(zhǎng)滿(mǎn)了草，已變成荒蕪之田，白白地到此，再?zèng)]有其他可去之處，但可以送我到峰頂。我想，只要到達(dá)峰頂，便可得以游覽雁湖；于是每人手握一根拐杖，在深草中攀登，一步一喘地走了數(shù)里路，才到達(dá)高峰之巔。四下一望，白云彌漫，一片白色平鋪山峰下面。各座山峰就像云海中的朵朵鮮花，僅露出一點(diǎn)峰頂，陽(yáng)光輝映在峰頂之上，這景致就好像盛冰的玉壺、清凈潔白的瑤臺(tái)神仙世界一般，讓人不能辨別哪是云海、哪是山川陸地。然而，那云海中的玉環(huán)山有如輕微的一抹飄帶，似乎可以俯身去拾起來(lái)。向北遠(yuǎn)望，山坳中巖壁削立，里面石筍茂盛繁密，參差不一。三面有布滿(mǎn)綠樹(shù)的山崖環(huán)繞，景致更比靈巖寺優(yōu)美。但山谷幽深而境地非常陡險(xiǎn)，只聽(tīng)見(jiàn)潺潺的流水聲，無(wú)法辨別出是從什么地方傳來(lái)的。遙望四周，峰巒累累，低伏的有如小土堆，只有東面的山峰昂然獨(dú)自向上高聳，最東邊的常云峰，還能夠與之相當(dāng)。當(dāng)向?qū)У暮蜕懈嫱藭r(shí)，指點(diǎn)說(shuō)雁湖在西面中部的一山峰上，還需要翻越三道尖山。我聽(tīng)從向?qū)У脑?huà)，等到翻越過(guò)一座尖山，路已絕斷；再越過(guò)一座尖山，一看所要登臨的山頂，已經(jīng)在天的中間。自己想，《大明一統(tǒng)志》說(shuō)：“雁蕩在山頂，龍湫瀑布的流水，就是從雁蕩而來(lái)。”現(xiàn)在山的地勢(shì)逐漸下降，而上龍湫的山澗，卻是從東面的高峰發(fā)脈，距離這里已隔開(kāi)兩道山谷。于是改變行走路線(xiàn)向東走，望著東面諸峰中的高峻山峰趨赴。蓮舟和尚感到疲勞，不能跟上我。由原路向下走，我與兩個(gè)奴仆向東越過(guò)兩座山嶺，人跡完全消失了；接著，前面的山越來(lái)越高，山脊越來(lái)越狹窄，兩邊相夾的巖壁直立，使人感到像在刀背上行走。而且石片的棱角、鋒芒非常突出，每越過(guò)一道山脊，即遇到一座陡峭的山峰，都是從如刀劍般鋒利的石片的縫隙中攀援而上。就像這樣攀越了多次，但見(jiàn)所經(jīng)境地難以容足，又怎么能容納下一個(gè)湖泊呢？接著就是高峰的盡頭處，一座石壁如刀劈一般陡峭，我一向懼怕石片鋒利逼人，而到這里已經(jīng)是沒(méi)有鋒利的石片可以放置腳了！在山崖上躊躇再三，不敢再由原來(lái)的小道返回。俯瞰南面的巖壁上有一石級(jí)，于是叫奴仆們脫下四條裹腳布接成布繩，從懸崖上懸空垂下，先讓一奴仆順布縋下去，我第二個(gè)跟從他縋下，想著可以找到攀援的路。等下到石級(jí)處，僅僅能容納腳，再?zèng)]有多余的地方。遙望巖壁下面，非常陡峭，深有百丈，想要設(shè)法再攀援上去，而上面的巖石嵌在空中三丈多高的地方，不能飛越登高上去。手拉布繩試著往上攀登，布繩被凸突的鋒利石頭所緊勒，忽然中斷。重新把布繩續(xù)接好使它懸空，竭盡全力挽布繩騰空跳躍，得以再次攀登到上面的巖石上。脫離險(xiǎn)境，回到云靜庵時(shí)，太陽(yáng)已漸漸西墜。主人及奴仆們的衣服和鞋子全都弄得破敝不堪，尋覓雁湖的興致大為減退。于是，告別清隱師徒下山，再次到龍湫瀑布。而溪水積攢了雨水后，怒濤奔騰，傾瀉而下，態(tài)勢(shì)變幻極大，瀑布如噴雪，聲大如雷轟鳴，水勢(shì)比昨天增大一倍。一直坐到天黑才出山門(mén)，南行四里路，宿歇于能仁寺。

 

　　十五日在能仁寺后尋覓到方竹好幾把，竹細(xì)如樹(shù)枝。竹林中新長(zhǎng)的竹條，大的徑圍可達(dá)一寸，比較柔軟，不適合做手杖，而老的竹杖已經(jīng)砍伐殆盡了！于是，從岔道度過(guò)四十九盤(pán)嶺，一路順著東海邊向南行，翻越窯番嶺，往樂(lè)清縣而去。

　　雁宕山：即雁蕩山，位于浙江省溫州市境內(nèi)。

 

　　初九日：指公元1613年（明神宗萬(wàn)歷四十一年）舊歷四月初九日。臺(tái)山：即天臺(tái)山，在今浙江天臺(tái)縣北。作者于初一日至初八日游覽了天臺(tái)山。黃巖：今浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)。

 

　　八岙（ào）：地名。浙江一帶把山間平地叫“岙”。

 

　　盤(pán)山嶺：又稱(chēng)盤(pán)山，在浙江樂(lè)清市山門(mén)鄉(xiāng)。

 

　　大荊驛：驛站名。在樂(lè)清市東北，通黃巖區(qū)界。

 

　　章家樓：在大荊驛南，明人章巘建。

 

　　向：剛才。

 

　　腋：腰。

 

　　駢筍：并生的筍。

 

　　挺芝：挺拔的芝草。

 

　　幞（fú）：古代男子用的一種頭巾。欹（qī）：歪向一邊。

 

　　靛（diàn）：藍(lán)色染料。

 

　　雙鸞：雙鸞峰，在東內(nèi)谷。五老：五老峰。在東內(nèi)谷。

 

　　靈峰寺：在東內(nèi)谷靈峰下，公元1023年（宋天圣元年）文吉和尚創(chuàng)建，公元1041年（宋康定二年）賜匾額。

 

　　凈名寺：在東內(nèi)谷，公元977年（北宋太平興國(guó)二年）建。

 

　　靈巖寺：在東內(nèi)谷，北宋太平興國(guó)年間建。

 

　　稱(chēng)：相當(dāng)。

 

　　高半獨(dú)秀：高度有獨(dú)秀峰的一半。

 

　　小龍湫（qiū）：瀑布名。

 

　　石閾（yù）：石門(mén)坎。

 

　　崆峒：山洞。

 

　　山門(mén)：雁山的南天門(mén)。

 

　　橫亙：橫貫。

 

　　湯湯（shāng）：大水急流的樣子。

 

　　砥（dǐ）：細(xì)的磨刀石。

 

　　龍湫之瀑：指大龍湫。在西內(nèi)谷。

 

　　諾詎那：羅漢名。相傳是唐代眉州（今屬四川）人，叫羅堯運(yùn)，他最先進(jìn)入雁蕩山，在大龍湫看瀑布坐化成仙。

 

　　廉纖：細(xì)微，纖細(xì)。代指細(xì)雨。

 

　　圮（qǐ）：倒塌。

 

　　復(fù)有他行：還有別的地方要去。

 

　　瑤界：仙境。

 

　　海中玉環(huán)：指浙江東南的玉環(huán)島。

 

　　三尖：三座尖削的山峰。

 

　　《志》：指雁宕山志。

 

　　宕：雁湖。

 

　　蓮舟：和尚名。作者的旅伴。

 

　　騰挽：向上拉。

 

　　能仁寺：在西內(nèi)谷丹芳嶺下。公元999年（北宋咸平二年）全了和尚創(chuàng)建。

 

　　數(shù)握：幾把。

 

　　樂(lè)清：指樂(lè)清縣城（今樂(lè)清市樂(lè)成鎮(zhèn)）。