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《傅雷家書》讀書筆記摘抄_傅雷家書好詞好句及感悟賞析

2022-08-09 09:05 畢成
  《傅雷家書》給人留下印象最深的就是教子之道,這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛,是父子的真情流露。讀完《傅雷家書》大家一定感觸良多,下面是力力整理的《傅雷家書》讀書筆記摘抄,這里不僅有精選的《傅雷家書》讀書筆記,也有傅雷家書好詞好句及感悟賞析,希望可以幫助大家更深入的了解《傅雷家書》。


  目錄

  1、《傅雷家書》讀書筆記摘抄1
  2、《傅雷家書》讀書筆記摘抄2
  3、《傅雷家書》讀書筆記摘抄3
  4、《傅雷家書》讀書筆記摘抄4
  5、《傅雷家書》讀書筆記摘抄5
  6、《傅雷家書》好詞集錦
  7、《傅雷家書》精彩語(yǔ)句
  8、《傅雷家書》經(jīng)典名句賞析
 

《傅雷家書》讀書筆記摘抄,傅雷家書好詞好句及感悟賞析

  《傅雷家書》讀書筆記摘抄1

  傅雷是嚴(yán)父,是慈母,是良師,是益友,傅雷對(duì)兒子要求嚴(yán)格,然而深愛兒子,教子有方,處處是他給兒子的教誨,對(duì)兒子的愛無(wú)處不在。

  傅雷是嚴(yán)父。他對(duì)兒子這么說(shuō)過(guò):“只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間,生活紀(jì)律化,科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃必須嚴(yán)格執(zhí)行,切勿隨意更改!”其中包含對(duì)兒子的要求、期望,要求十分嚴(yán)格。正因?yàn)樗膰?yán)格,他的嚴(yán)厲,音樂屆才能誕生一位優(yōu)秀“鋼琴詩(shī)人”。

  傅雷是慈母。傅聰走后,他在床上輾轉(zhuǎn)難眠,提筆寫道:“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你……只是你的一切終會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅小品圖畫,真使我們快樂又惆悵。”字字飽含深情,句句盡顯思念。他培養(yǎng)兒子的自律性,卻在生活上不住地反復(fù)叮囑;他關(guān)心兒子的事業(yè),激勵(lì)他奮起直追,卻為他的身體擔(dān)憂,鼓勵(lì)他多出去走走,放松放松。這位“嚴(yán)父”的愛意掩藏不住,每字每句都是情感的真誠(chéng)流露,他平常雖然嚴(yán)厲,卻襯得上“慈母”這一稱呼。

  傅雷是良師。傅雷常常為兒子的學(xué)習(xí)提供建議:“別把俄文學(xué)習(xí)弄成‘突擊式’……我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)……”,他也為兒子的身心健康著想,“過(guò)度的書齋生活與室內(nèi)生活恰恰是……只有從自然中獲得。”鼓勵(lì)兒子“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”他的循循引導(dǎo)、諄諄教誨,成為了傅聰人生路上的大助力。

  傅雷更是益友。他能為兒子的道路做好規(guī)劃,也能與兒子對(duì)坐探討問(wèn)題,內(nèi)容廣泛,話題深?yuàn)W,像同輩朋友一般談話,他說(shuō):“盡管我們隔得這么遠(yuǎn),彼此的心卻始終連在一起,我從來(lái)不覺得和你有什么精神上的隔閡。”彼此心心相連,思想相通,父子見親情洋溢,和睦融洽。

  《傅雷家書》讀書筆記摘抄2

  傅雷先生不僅是一名偉大的翻譯家、教育家,更是一名偉大的父親,他的教子之道深深影響了一代代中國(guó)人。

  在一封封的書信中,我能感受到傅雷先生教育兒子時(shí),沒有表現(xiàn)出高高在上的樣子,反而像無(wú)話不談的好朋友,互相坦誠(chéng)相待。我的父母也是這樣,他們從小教育我時(shí)也總是坦誠(chéng)以待,永遠(yuǎn)無(wú)條件的相信自己的兒子,以身作則來(lái)指引我走上正確的道路。我猜他們也讀過(guò)《傅雷家書》這本教育寶典取過(guò)經(jīng)吧!

  傅雷先生的教子之道深深影響了我,它教會(huì)了我如何為人處世。“待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體。”這是傅雷先生常對(duì)傅聰所說(shuō)的話。“一個(gè)人最重要的是要先學(xué)會(huì)做人。”這是我的父母常對(duì)我說(shuō)的話。因此,從小到大,我都很注意自己的為人,不去做違反紀(jì)律的事。從小就身為班長(zhǎng)的我,也常常以身作則,用自己的為人處世來(lái)帶動(dòng)同學(xué)們,一起進(jìn)步。待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體,這些都早已成了我的習(xí)慣!

  傅雷先生的教子之道深深影響了我,它改變了我的人生觀。傅雷先生始終秉承著一種樸素的人生觀,并以此來(lái)告誡傅聰要堅(jiān)持大我、拋棄小我,切勿對(duì)個(gè)人的名利與得失太過(guò)計(jì)較。在讀《傅雷家書》之前,我總是特別希望被老師表?yè)P(yáng)、被家長(zhǎng)夸獎(jiǎng),總希望自己的所有付出都能被他人看到。讀完《傅雷家書》,我被傅雷先生樸素的人生觀所影響,不再過(guò)于追求自己的榮譽(yù),更樂意為集體付出,為集體的榮譽(yù)做出貢獻(xiàn)!

  傅雷先生的教子之道深深影響了我,它讓我深愛我們偉大的祖國(guó)。傅雷先生總是對(duì)傅聰反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要有國(guó)家和民族榮辱感”,我能感受到傅雷先生深厚的愛國(guó)情懷。大概從記事起,中國(guó),這個(gè)響亮的名字,就深刻地刻在了我的腦海中。從小到大,我多次成為光榮升旗手,站在國(guó)旗下,我滿懷敬意!今年,我光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),我將繼續(xù)以夢(mèng)為馬、不負(fù)韶華,爭(zhēng)取成為一名對(duì)國(guó)家有用的人才!

  讀完傅雷先生的教子之道,我受益匪淺,收獲頗豐。我從中學(xué)會(huì)了如何為人處世,擁有了樸素的人生觀,最重要的是增強(qiáng)了深厚的愛國(guó)之情,時(shí)刻牢記祖國(guó)。不忘初心、牢記使命,做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人才,為國(guó)爭(zhēng)光!

  《傅雷家書》讀書筆記摘抄3

  《傅雷家書》令我印象最深的,是傅雷的教子之道。如何做人,也是家書中首先強(qiáng)調(diào)的。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我的父母也常常這樣教導(dǎo)我,但我也只當(dāng)他們是在講大道理,但現(xiàn)在,看到像傅雷這樣的“偉人”,竟也如此教導(dǎo)孩子,便覺自己以前年少無(wú)知,不懂父母的嘔心瀝血、苦心孤詣。

  傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣,信中常用大量篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂道路上的成長(zhǎng),不是予以指點(diǎn)。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍,鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)類中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。每位家長(zhǎng)都有其擅長(zhǎng)之處,而傅雷愿意花大量時(shí)間將自己的所學(xué)告訴兒子,值得敬佩。同時(shí),身為兒子的傅聰愿聽教誨,并學(xué)習(xí)如何去做,值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)。

  如施蟄存所說(shuō)“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之烈。他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。”在閱讀中,我感受到作為父親的傅雷雖然不斷教導(dǎo)著孩子如何去做,但是會(huì)告訴他這樣做的原因,并且語(yǔ)氣尊重,讓孩子更愿意遵從、學(xué)習(xí)。在父母教育孩子的過(guò)程中以及同學(xué)之間的交流中,都可以學(xué)習(xí)傅雷語(yǔ)言的藝術(shù)以及刻在骨子里的謙遜、尊重。

  在生活中,我的父母也曾像傅雷那樣鼓勵(lì)我,讓我堅(jiān)持下去。我想放棄毛筆時(shí),他們將我曾經(jīng)的作品一幅幅拿出來(lái)對(duì)比,燃?xì)饬宋业南驅(qū)W之心,在我學(xué)習(xí)努力后卻無(wú)長(zhǎng)進(jìn)時(shí),陪伴在我身邊,遞過(guò)來(lái)一杯水的也是他們,看著傅雷與兒子的瑣事,仿佛看見了自己與父母的過(guò)去與未來(lái)。

  在傅雷與兒子的相處中,我看見了父母的愛,在我與父母的相處中,我明白了如何去愛。

  《傅雷家書》讀書筆記摘抄4

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”, 從書中,我了解了傅雷的教子之道,也改變了我對(duì)父親的刻板印象。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。傅雷的教子之道和萬(wàn)千父母的育子之方無(wú)異,我的父母也是如此。在我遇到困難時(shí),我那像傅雷般有學(xué)識(shí)的爸爸一定會(huì)將自己所有的知識(shí)和方法毫無(wú)保留地傳輸給我。在日常生活中,我的爸爸總是板著臉,很少笑,在他面前我也一直很矜持、靦腆。在我的印象中,他是十分高大且不可輕易冒犯的嚴(yán)父,但是經(jīng)過(guò)了閱讀,我對(duì)父親有了新的認(rèn)識(shí),傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格要求對(duì)傅聰人生道路的重要性之大,令我發(fā)自內(nèi)心地感受到了父親對(duì)兒子的嚴(yán)格卻不失溫和,對(duì)父親的敬仰和理解也更深了。

  傅雷夫婦的教育方法與我的父母的方法只是傳達(dá)情感和文字的形式不同,前者用家信,后者以口述代之。在其中我深深感到了父母的無(wú)私的關(guān)愛和默默的幫助。

  傅雷不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。我能在這一封封家信中感到他對(duì)兒子的鼓勵(lì)和指導(dǎo),他說(shuō):“我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺得厭煩。”父親的愛子之情仿佛就映照著我的成長(zhǎng),傅雷不惜自己的一切而為兒子的音樂和人生道路掃除障礙,這是多么偉大的父親!

  《傅雷家書》讀書筆記摘抄5

  這幾天,我一直沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受這份沉甸甸的父愛。作為一位父親的傅雷,也是慈母,良師,益友。他在信中除了關(guān)心兒子的生活瑣事外,還與之談人生,談藝術(shù),傳輸著一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,以不同的身份給兒子毫不保留地傳授著自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  “切忌隨口吐露心聲,一則不太考慮和你說(shuō)話的對(duì)象,二則不太考慮事情所牽涉的另外一個(gè)人。”傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)恼f(shuō)話要求嚴(yán)格,而且要傅聰寫檢討,處處流露出一個(gè)父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛,傅雷是嚴(yán)父。

  關(guān)心傅聰?shù)纳眢w,傅雷也不忘多叮囑,“有幾個(gè)人評(píng)論說(shuō)你的演奏都提到你身體瘦弱”,“告訴他要以身體為重,飲食寒暖要極小心,一點(diǎn)兒差也不得”。無(wú)論什么時(shí)候,傅雷也關(guān)心孩子的飲食,希望孩子能有一個(gè)好身體,作為一位父親,卻有母親般的慈愛,傅雷是慈母。

  俗話說(shuō),“父母是我們最好的老師”,如果有父親做自己的老師,是多么美好的一件事。傅雷以一位老師的身份教導(dǎo)著自己的孩子,“我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,練琴的時(shí)間必須正常化,不能少也不能多”,這一字一句都流露出一位父親對(duì)兒子的教誨,“若是再如此繁忙的出告以外,同時(shí)補(bǔ)充新節(jié)目,則人非鋼鐵不消數(shù)月。整個(gè)身體會(huì)垮下來(lái)的。沒有了青山,哪還有柴燒。”對(duì)于不公平,不合理的要求,要懂得拒絕,就像傅雷說(shuō)的,“掙扎起來(lái),必要時(shí)還得堅(jiān)持”,這是傅雷對(duì)兒子的教誨。

  你有沒有想過(guò)和自己的父親或母親做朋友?很多人都沒想過(guò),但傅雷卻是一位益友,他對(duì)自己和傅聰成為朋友而喜悅,傅雷在家書中寫道,“談了一個(gè)多月的話,好像只跟你談了一個(gè)開場(chǎng)白。”父子之間敞開心扉的交流是其樂融融的天倫之樂,傅雷以一個(gè)朋友的身份,與兒子無(wú)所保留地暢聊無(wú)阻。

  傅雷是嚴(yán)父,是慈母,是良師,是益友。為了讓孩子更好地成長(zhǎng),傅雷的教子方式不是單一的,而是以不同的身份把自己的人生智慧,生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)藝術(shù)的體會(huì),對(duì)文化的感悟,都貢獻(xiàn)給了孩子。

《傅雷家書》讀書筆記摘抄,傅雷家書好詞好句及感悟賞析

  《傅雷家書》好詞集錦

  比翼雙飛 耳提面命 不易之論 豆蔻年華

  諱莫如深 一勞永逸 不刊之論 彈冠相慶

  渙然冰釋 苦心孤詣 明日黃花 望其項(xiàng)背

  深孚眾望 梁上君子 美輪美奐 耳熟能詳

  始作俑者 鼎力相助 醍醐灌頂 不足為訓(xùn)

  如坐春風(fēng) 不以為然 自食其果 自知之明

  不恥下問(wèn) 趨之若鶩 日以繼夜 文不加點(diǎn)

  登堂入室 首當(dāng)其沖 巧奪天工 頤指氣使

  炙手可熱 傾巢而出 萬(wàn)人空巷 萬(wàn)馬齊喑

  莘莘學(xué)子 琳瑯滿目 青梅竹馬

  《傅雷家書》精彩句子

  1、人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露精也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!

  2、人生之中,不如意的時(shí)候往往占大多數(shù),此時(shí)心中的苦悶該如何排解,是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活,還是用更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)。

  3、一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  4、不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。

  5、大多數(shù)從事藝術(shù)的人,缺少真誠(chéng)。因?yàn)椴粔蛘嬲\(chéng),一切都在嘴里隨便說(shuō)說(shuō),當(dāng)作唬人的幌子,裝自己的門面,實(shí)際只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他們對(duì)作家決不能深入體會(huì),先是對(duì)自己就沒有深入分析過(guò)。這個(gè)意思,克利斯朵夫(在第二冊(cè)內(nèi))也好像說(shuō)過(guò)的。

  6、孩子,你一天天的在進(jìn)步,在發(fā)展:這兩年來(lái)你對(duì)人生與藝術(shù)的理解又跨了一大步,我愈來(lái)愈愛你了,除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜?lái)的而愛你以外,還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛你:正因?yàn)槲覑垡磺械牟湃A,愛一切的藝術(shù)品,所以我也把你當(dāng)作一般的才華(離開骨肉關(guān)系),當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。

  7、好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象:一個(gè)音樂家(指演奏家)大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V,容受不了廣大的藝術(shù)天地,接受不了變化無(wú)窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。

  8、人一輩子都在高潮—低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。

  9、慢慢的你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去事:就是能夠想到了不再驚心動(dòng)魄,能夠客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。

  10、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  11、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

  12、我知道你的性格,也想像得到你的環(huán)境;你一向?yàn)E于用情;而即使不采主動(dòng),被人追求時(shí)也免不了虛榮心感到得意:這是人之常情,于藝術(shù)家為尤甚,因此更需警惕。

  13、真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的“不懂”,比不真誠(chéng)的“懂”,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。

  14、我也不想千言萬(wàn)語(yǔ)多說(shuō),以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國(guó),祖國(guó)也沒有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟。我相信:祖國(guó)的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。

  15、說(shuō)到驕傲,我細(xì)細(xì)分析之下,覺得你對(duì)人不夠圓通固然是一個(gè)原因,人家見了你有自卑感也是一個(gè)原因;而你有時(shí)說(shuō)話太直更是一個(gè)主要原因。

  《傅雷家書》經(jīng)典名句賞析

  1、太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。

  賞析:與上句“高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢”緊密相接,用比喻的手法形象地說(shuō)明了控制情緒的必要。

  2、我以前在信中與你提到過(guò)感情的 ruin(創(chuàng)傷,覆滅),就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

  賞析:這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)作心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余殘?jiān)珨啾冢鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。

  3、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

  賞析:現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨(dú),人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

  4、早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。

  賞析:寥寥數(shù)筆,簡(jiǎn)單地交代,卻讓計(jì)算時(shí)間、等待書信的細(xì)節(jié)充滿了生活的情味,不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對(duì)兒子深深的牽掛。

  5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

  賞析:“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興與贊美。

  6、多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!

  賞析:首先贊許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因?yàn)橘澝蓝湴恋膶?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度,然后回首“我的教育”與“你二十年的折磨”并對(duì)它們進(jìn)行了肯定,最后說(shuō)到“堅(jiān)強(qiáng)”,這里“堅(jiān)強(qiáng)”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利沖昏頭腦,不要因暫時(shí)的成功而放棄進(jìn)一步的追求。

  7、赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

  賞析:當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)、寂寞與無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情與事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……”傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之有所不同,傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解與排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音與朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感到精神的孤獨(dú)!就是這些心靈的朋友與美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

  赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。才可能達(dá)到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。

  8、河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢!……黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!……無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)……有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。

  賞析:中國(guó)已經(jīng)解放,新中國(guó)到了要復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了,滔滔不竭的黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家,更應(yīng)該有著磅礴的大氣,有著奮進(jìn)的豪氣,努力進(jìn)取,執(zhí)著追求。

  9、你說(shuō)常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。

  賞析:文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫(以貝多芬為原型),說(shuō)傅聰常以克利斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

  10  人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。

  賞析:用真摯的語(yǔ)言導(dǎo)出了引導(dǎo)兒子對(duì)于真善美的認(rèn)知,強(qiáng)調(diào)了情感勝過(guò)理智。

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